Cuando me enteré de esta polémica, que fue relativamente tarde,la recibí con estupefacción, por decirlo de una manera suave. Me da la sensación de que se mezclan cosas muy distintas conmotivo de la concesión póstuma de la Medalla de Oro de Navarraa estos tres personajes de la cultura vasca y lo que fue realmentesu aportación. Y digo con estupefacción porque no sé a qué obedecela rotundidad con la que se ha planteado en la prensa por laspersonas que han firmado determinados artículos o incluso enel Parlamento. No sé que argumentos históricos tienen para decirtodo esto, porque, si mal no recuerdo, hay toda una posiciónestricta en la que, a priori, todo el mundo estaría de acuerdo,en el sentido de que hay que ser críticos con la Historia, conel pasado, sí pero, lo primero que pensé es que, para ser críticoscon ese pasado, lo fundamental y primigenio es conocerlo. Y enlas cuestiones que se han venido diciendo tengo la sospecha deque no se conoce lo suficiente como para poder hacer una valoracióntan rotunda como se ha hecho. Y si estoy equivocado, sería maravillosoque esas personas que conocen tan bien la historia de Olóriz,Altadill y Campión dijeran a qué se sujetan para decir todo esto. Y también es terrible el silencio ensordecedor de los historiadorescercanos a los partidos que han dicho algunas de estas cosas.
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Pérez López La Palabra se hizo carne, y con ella la salvación se hizo poesía y declaración de amor y murmullo de ternura. Así de sencillo, misterioso y trascendental al mismo tiempo, fue el primer pregón navideño, como un anuncio de una primavera sin fin para el mundo. Así fue desde el principio. El ambición de belleza encontró en él su cumplimiento. El Verbo logos se hizo carne y habitó entre nosotros Jn 1, Hoy vive en la Basílica. Es esta humanidad nueva, real y atractiva, la que el mundo necesita. Por eso anunciar la Navidad es costumbre establecida ya en la antigua iglesia.
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