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Es suficiente una simple mirada a la historia de la Iglesia para darse cuenta de la importancia de la obra de estos sodalicios en momentos cruciales de su existencia y para percibir la riqueza de los carismas que en cada época han generado los movimientos laicales en la renovación de la vida cristiana. Ya el desarrollo del monaquismo en el primer milenio y el nacimiento de las órdenes mendicantes en la primera Época Media son un testimonio de la acción de los laicos. En el siglo XVI, antes y después del Concilio de Trento, dentro del acción de reforma de la Iglesia, se encuentra una vasta red de realidades laicales, entre las que tienen un papel importante las cofradías, los oratorios, las congregaciones marianas. La asociación de los fieles siempre ha representado una línea en cierto modo constante en la historia de la Iglesia, como lo testifican, hasta nuestros días, las variadas confraternidades, las terceras órdenes y los diversos sodalicios.

Afirmar cualquiera de las dos cosas, es emitir un juicio de valor acuarela escribió: no entendi de la alumna trasvesti, es decir que un arrapiezo se viste de chica y el que se le llame como macho, lo ofendio? Es una persona que nació hombre y se viste, piensa y se lleva como una madama. A mí me dolía ver su sufrimiento y la humildad con que lo sobrellevaba. Pero es una dictamen Uff Eugenia toda tu entrevista da para mucho, en el mejor de los sentidos. Solo quiero puntualizarte un poco, a riesgo de ser el pequeño cascarrabias de la entrevista. Dejo unos extractos del Catecismo, para que hable la Iglesia: La libertad hace del hombre un sujeto moral.

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